这是一部以苏北为个案，探讨中国转型时期的灾害、社会及现代化进程间相互作用的专著。作者在总结百年来灾害研究的学术成果基础上，以灾害和苏北社会的相互作用为主线，以民国时期为中心，对灾害、社会和现代化三者关系进行了比较系统的研究。把灾害与社会关系问题的论述上升到哲学的高度，使该书具有浓郁的理论色彩。其中对地理环境的作用、“自然经济”的苏北模式、流民问题的成因、灾害对区域社会心理的影响、转型期灾害对区域现代化进程的影响等提出了新的见解，有诸多学术创新。对南京国民政府的“导淮”给予符合历史实际的评价、对水利纠纷这一特殊的利益矛盾进行了独创性的分析，填补了这方面学术空白。

本书首先回顾了明清时期徽州土地买卖文契研究的相关成果，主体部分在梳理大量原始材料的基础上，从土地买卖的契约形式、地权转移情况、契税等方面对民国时期徽州地区土地买卖文契进行了全面系统的研究，并以休宁县北山乡为例对徽州土地改革以后的土地买卖文契进行了考察，以资比较。书中提出了不少新的观点，拓宽了徽州土地买卖文契研究的领域。

《国家、科举与社会:以明代为中心的考察》从宏观的视角研究明代的科举制度，全书共分十章，分别讨论了明代科举的儒家化、国家机构设官与裁员、科举的录取率、新科进士的观政制度等。

本书以新出简牍、文书为中心，以政府、民间互动为视角，对汉魏时期法律、社会领域发生的重大变化进行了深入的探讨。通过本书细致的考证，有关秦汉刑名、刑罚级别构成等旧问题得到新的解释，魏晋法律体例的玄学化，汉唐户主称谓、身份以及户籍分合、同居概念的变迁等学界未曾措意的新问题得到揭示。在此基础上，对学界视为定谳的“法律儒家化”学说提出了质疑，为进一步认识中国古代法律和社会的变迁提供了新的视角。

本书以新出简牍、文书为中心，以政府、民间互动为视角，对汉魏时期法律、社会领域发生的重大变化进行了深入的探讨。通过本书细致的考证，有关秦汉刑名、刑罚级别构成等旧问题得到新的解释，魏晋法律体例的玄学化，汉唐户主称谓、身份以及户籍分合、同居概念的变迁等学界未曾措意的新问题得到揭示。在此基础上，对学界视为定谳的“法律儒家化”学说提出了质疑，为进一步认识中国古代法律和社会的变迁提供了新的视角。

《国家、科举与社会:以明代为中心的考察》从宏观的视角研究明代的科举制度，全书共分十章，分别讨论了明代科举的儒家化、国家机构设官与裁员、科举的录取率、新科进士的观政制度等。

本书作者秉承制度史与社会史、文化史相结合和地方史与整体史相结合的思路，广泛收集了有关北京律师的各种历史资料，如律师会员簿，会议记录，办理案例，与法院、检察厅、警察署等机构的往来公函，以及档案、报刊、回忆录、文集等史料，通过史料的详细梳理、解读，展示民国时期北京律师群体的整体特征、专业养成、职业意识、角色期待以及执业境遇与实践，揭示律师群体的萌生、发展过程以及其在近代中国的命运、地位和影响。

本书作者秉承制度史与社会史、文化史相结合和地方史与整体史相结合的思路，广泛收集了有关北京律师的各种历史资料，如律师会员簿，会议记录，办理案例，与法院、检察厅、警察署等机构的往来公函，以及档案、报刊、回忆录、文集等史料，通过史料的详细梳理、解读，展示民国时期北京律师群体的整体特征、专业养成、职业意识、角色期待以及执业境遇与实践，揭示律师群体的萌生、发展过程以及其在近代中国的命运、地位和影响。

土作为人类赖以生存的自然环境要素，与人类社会的联系十分广泛。举凡农作、器物、居所、城墙、道路乃至信仰，都会围绕土而展开与变迁。一般所言土地或土壤，只专指能够生长陆地植物，特别是农作物的那部分土而言。由于农作物对人类生存发展具有基础性作用，所以过去关于土的历史研究多围绕着农作进行，可称之为“以土地为中心”的研究。本书则将视域从“土地”扩展到“土”，选取明清山西作为研究的时空范围，借用环境史这一研究维度，从人们增加粮食产出量的努力、劳动力向土相关行业的转移、窑洞与城墙建筑的华丽变身、对土路固有缺陷的持续治理等物质层面及蜿蜒土龙所支撑的龙脉信仰等精神层面切入，钩沉了一段“以土为中心”而不只是“以土地为中心”的历史实况，揭示了历史时期人土关系的多样性、复杂性与重要性，一定程度上实现了相关历史研究由“土地叙事”向“土叙事”的转变，为之后构建“土历史”的研究范式...(展开全部)

山西之长在于煤，山西之短在于水。煤和水是山西区域社会历史变迁的核心因素，也是研究山西区域社会的突破口。从社会史的角度研究山西水资源问题，就是要克服过去“就水而水”，以水利工程和技术为主的单一框架，建立“以水为中心延伸出来的区域性社会关系体系”，勾连环境、土地、森林、植被、气候等资源要素及其变化，进而考察由此形成的社会政治、经济、文化、制度、组织、规则、象征、传说、人物、家族等社会生活和社会变迁的“整体的历史”。本书内容涉及水利社会史研究的理论方法、河域泉域、湖泊存废、分水争水、水权水案、水利水患、礼治制度、家族祭祀等多方面，意在建立“以水为中心的山西社会”的基本研究框架。 ☆精彩试读 “水利社会史”探源——兼论以“水”为中心的山西社会 本文的初衷是试图对国内目前令人倍加关注的水利社会史这一领域的研究加以理论思考，通过梳理该专题的学术发展脉络，拓宽学术...(展开全部)